مجد الدين ابن الأثير

362

النهاية في غريب الحديث والأثر

( س ) وفى حديث على وذكر مسجد الكوفة " في زاويته فار التنور ، وفيه هلك يغوث ويعوق وهو الغاروق " هو فاعول من الغرق ، لأن الغرق في زمان نوح عليه السلام كان منه . * وفى حديث أنس " وغرقا فيه دباء " هكذا جاء في رواية ، والمعروف " مرقا " . والغرق : المرق . قال الجوهري " الغرقة بالضم : مثل الشربة من اللبن وغيرة ، والجمع غرق " . * ومنه الحديث " فتكون أصول السلق غرقة " وفى رواية أخرى " فصارت غرقة " وقد رواه بعضهم بالفاء : أي مما يغرف . ( غرقد ) ( ه‍ ) في حديث أشراط الساعة " إلا الغرقد ، فإنه من شجر اليهود " . وفى رواية " إلا الغرقدة " ( 1 ) هو ضرب من شجر العضاه وشجر الشوك . والغرقدة : واحدته . ومنه قيل لمقبرة أهل المدينة : " بقيع الغرقد " ، لأنه كان فيه غرقد وقطع . وقد تكرر في الحديث . ( غرل ) ( ه‍ ) فيه " يحشر الناس يوم القيامة عراة حفاة غرلا " الغرل : جمع الأغرل ، وهو الأقلف . والغرلة : القلفة . ( ه‍ ) ومنه حديث أبي بكر " لأن أحمل عليه غلاما ركب الخيل على غرلته أحب إلى من أن أحملك عليه " يريد ركبها في صغره واعتادها قبل أن يختن . ( س ) ومنه حديث طلحة " كان يشور نفسه على غرلته " أي يسعى ويخف وهو صبي . * وحديث الزبرقان " أحب صبياننا إلينا الطويل الغرلة " إنما أعجبه طولها لتمام خلقه . وقد تكرر في الحديث .

--> ( 1 ) وهي رواية الهروي . الزمخشري في الفائق 2 / 219